By Walter Benjamin

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Per questo il teatro epico è il teatro degli eroi bastonati. L’eroe non bastonato non è capace di pensare: è così che si potrebbe modificare per l’autore epico-drammatico una massima pedagogica dei drammaturghi del passato. Gli insegnamenti con cui la madre, sotto forma di spiegazioni del suo comportamento, colma i momenti delle sue sconfitte e quelli di attesa (per il teatro epico non c’è differenza), hanno una particolarità: li canta. »; canta: «La lode della causa comune». E canta tutto questo come madre.

La domanda che il testo di Brecht pone è: può questa funzione sociale divenire rivoluzionaria, e come? Quanto più immediatamente, nell’ordine economico capitalistico, l’essere umano è coinvolto nel meccanismo di produzione, tanto più è esposto allo sfruttamento. Nelle condizioni attuali, la famiglia è un’organizzazione per lo sfruttamento della donna in quanto madre. Pelagia Vlassova, «vedova di un operaio, madre di un operaio»1, è dunque due volte sfruttata: una volta come componente della classe operaia, e una seconda volta come moglie e madre.

Non dà seguito all’intenzione di togliersi la vita a Nizza. Reca la data del 27 luglio una serie di lettere di addio mai spedite indirizzate a Jula Radt, Franz Hessel, Ernst Schoen e Egon Wissing, tutti amici a quei tempi particolarmente vicini. Lo stesso giorno Benjamin redige un testamento, e il giorno prima, guardando con rassegnazione al corso della sua vita scrive a Scholem: «Molti, o quanto meno alcuni dei miei lavori sono quindi stati delle vittorie su piccola scala, a cui corrispondono sconfitte su larga scala.

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Opere complete. Scritti 1932-1933 by Walter Benjamin
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