AEG G.IV КНИГИ ;ВОЕННАЯ ИСТОРИЯ AEG G.IV(Windsock Datafile 51)By Peter M. GroszPublisher: Albatros Productions Ltd199540 Pages ISBN: 0948414669PDF28 MBOur moment German bomber monograph profiles the AEG GIV, a sort which heretofore has stood within the shadows of its greater recognized contemporaries, the Gotha and the Friedrichshafen. writer Peter M Grosz finds that the compact AEG was once however the simplest of the 3 and proved to be a best bombing aeroplane, effortless to fly and continue and of a powerful building that endeared it to its hard-working crews. The AEG G variety bombers performed a massive function within the 1917-1918 air battle with average predations on strategic Allied pursuits to nice influence firstly by way of day, then by way of evening. Its position in WWI aviation background as a result, is a vital one and this e-book presents a worthwhile tribute to this vintage desktop. BitroadDepositfiles eighty five

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The Official History of the Falklands, Vol 1: The Origins of the Falklands Conflict (Cabinet Office Series of Official Histories)

Drawing on an enormous diversity of formerly categorized executive documents in addition to interviews with key members, this primary quantity of the legitimate heritage of the Falklands crusade is the such a lot authoritative account of the origins of the 1982 conflict. within the first chapters the writer analyzes the lengthy historical past of the dispute among Argentina and Britain over the sovereignty of the Islands, the problems confronted through successive governments find the way to reconcile the antagonistic pursuits of the Argentines and the islanders, and the consistent fight to maintain the Islands doable.

La Bible et l’invention de l’histoire. Histoire ancienne d’Israël

Les historiens de l’Israël ancien ont toujours ecu tendance à suivre le modèle narratif de los angeles Bible, en cherchant à prouver l’historicité de celle-ci.
Mario Liverani, dans ce livre qui fut un événement et a déjà acquis le statut de référence, inverse los angeles perspective : il relit les grands récits de l’Ancien testomony à partir des enseignements de l. a. recherche contemporaine sur l’histoire d’Israël et du Proche-Orient ancien. Il offre une enquête sans égale sur les stipulations politiques et religieuses dans lesquelles Israël, parallèlement au cours ordinaire de son histoire, a su forger son épopée, écrire une « histoire inventée ».

Livre traduit de l’italien. Titre original : Oltre los angeles Bibbia. Storia antica di Israele

====== desk des matières =====

Abréviation pour les textes cités
Préface. De l’histoire avant toute chose…
Introduction

I. l. a. Palestine au Bronze récent (XIVᵉ–XIIᵉ siècles)
    1. Le paysage et les ressources
    2. los angeles fragmentation géopolitique
    3. l. a. discontinuité des sites
    4. los angeles domination égyptienne
    5. L’idéologie égyptienne
    6. Le palais au cœur de los angeles cité
    7. Prospérité économique et échanges commerciaux
    8. Villages et organismes collégiaux
    9. Des nomades venus « d’ailleurs »
    10. Les tensions socio-économiques

Première partie — Une histoire normale

    II. los angeles transition (XIIᵉ siècle)
        1. l. a. crise et ses multiples facteurs
        2. Facteurs climatiques et migrations
        3. L’effondrement du système régional
        4. los angeles crise des palais
        5. los angeles montée de l’élément tribal
        6. concepts technologiques
        7. Des horizons élargis

    III. los angeles nouvelle société (env. 1150–1050)
        1. D’innombrables petits villages sur les hautes terres
        2. Les formes de l’habitat
        3. L’ethnogenèse des « proto-Israélites »
        4. los angeles répartition des tribus
        5. los angeles solidarité intertribale
        6. Les normes juridiques
        7. Les revendications sociales
        8. Continuité urbaine et symbiose entre Cananéens et Philistins
        9. Égypte : une présence persistante
        10. États ethniques et cités-États : les deux cultures

    IV. Le processus de formation (env. 1050–930)
        1. l. a. « mosaïque » palestinienne dans un monde en expansion
        2. Les hautes terres centrales et le rôle de Jérusalem et de Sichem
        3. Le Nord : los angeles plaine de Megiddo et l. a. Galilée
        4. Le centre : le rêgne « charismatique » de Saül
        5. Le Sud : le royaume de David entre réalité et utopie
        6. Le royaume de Salomon entre management et légende
        7. L’expédition de Shéshonq

    V. Le royaume d’Israël (env. 930–740)
        1. Des incertitudes initiales à los angeles consolidation du royaume
        2. Samarie et l. a. maison d’Omri
        3. l. a. dynastie de Jéhu
        4. Guerres et alliances sur l’échiquier régional
        5. L’hégémonie araméenne
        6. Mécanismes de décision et prophétisme
        7. los angeles religion : baalisme et yahwisme
        8. Urbanisme, structure, artisanat
        9. management et économie

    VI. Le royaume de Juda (env. 930–720)
        1. l. a. « maison de David »
        2. Ruptures dynastiques
        3. los angeles formation des États de Transjordanie
        4. Économie et tradition matérielle
        5. Le yahwisme et le prophétisme dans le Sud
        6. L’idéologie commune aux XIᵉ–VIIIᵉ siècles

    VII. Le choc de l’empire assyrien (740–640)
        1. los angeles conquête du Nord
        2. l. a. pression sur le Sud
        3. Déportations croisées et « provincialisation »
        4. Croissance et prospérité du royaume de Juda
        5. Les réformes d’Ézéchias et le débat prophétique
        6. Idéologie impériale et stratégies locales
        7. Fidélité et protection : l’empereur et le dieu

    VIII. Une pause entre deux empires (env. 640–610)
        1. L’effondrement de l’empire assyrien
        2. Un intermède de liberté
        3. Josias et le projet de l’unité
        4. l. a. découverte de los angeles Loi
        5. Un seul Dieu, un seul Temple
        6. L’historiographie deutéronomique
        7. L’échec et l’héritage

    IX. Le choc de l’empire babylonien (env. 610–585)
        1. Nabuchodonosor et l. a. reconquête impériale
        2. Les stratégies locales et les oracles contre les nations
        3. Le débat politique intérieur
        4. De l’État vassal à los angeles destruction finale
        5. Les déportations « à sens unique » et l’effondrement démographique et culturel
        6. los angeles fin d’une trajectoire historique

Intermezzo

    X. L’époque axiale
        1. L’individu et le « pouvoir lointain »
        2. l. a. query du monothéisme
        3. Du culte rituel à l. a. faith éthique
        4. Responsabilité collective et personnelle

    XI. l. a. diaspora
        1. Le style de l’élite politique
        2. S’adapter au nouveau milieu
        3. Déportés et émigrés
        4. Qui est le « reste » ?
        5. Les prophètes du retour et l. a. « nouvelle alliance »
        6. Les nouvelles théologies
        7. L’historiographie deutéronomique et les modèles babyloniens

    XII. Un paysage désolé
        1. Une terre vide
        2. Le déluge universel
        3. l. a. travel de Babel
        4. Le jardin de l’Éden
        5. Le monde partagé en trois
        6. Généalogies et antiquités
        7. Nomades des montagnes et nomades du désert

Deuxième partie — Une histoire inventée

    XIII. Ceux qui reviennent d’exil et ceux qui sont restés sur leur terre : l’invention des patriarches
        1. los angeles chute de Babylone et l’édit de Cyrus
        2. Retour d’exil : les groupes de rescapés
        3. Le peuple de l. a. terre
        4. Un mythe fondateur pour le retour
        5. Histoire des Patriarches : le décor
        6. Les rapports interethniques
        7. Jérusalem et Sichem
        8. L’histoire de Joseph

    XIV. Rapatriés et étrangers. L’invention de los angeles conquête
        1. Les étapes du retour
        2. los angeles Palestine sous les Achéménides
        3. Les intrus
        4. los angeles formule de l’Exode
        5. Moïse, le désert, les itinéraires
        6. Les difficultés de los angeles réinsertion
        7. Josué et l. a. guerre sainte
        8. Paysage et étiologie
        9. Compromis et coexistence
        10. Frontières idéales et terres encore à conquérir

    XV. Un État sans roi : l’invention des juges
        1. l. a. constitution administrative achéménide
        2. Contexte et chronologie des Juges
        3. Les éléments historiques et utopiques
        4. Les éléments légendaires et fabuleux
        5. Le système des douze tribus
        6. L’espace intertribal

    XVI. L’option monarchique : l’invention du royaume uni
        1. Les derniers feux de l. a. maison de David
        2. Le débat : pour ou contre l. a. monarchie
        3. los angeles fondation mythique du royaume : l’archétype de l’unité
        4. Continuité dynastique et problèmes de succession
        5. los angeles Sagesse et los angeles Justice
        6. Du messianisme royal au messianisme eschatologique

    XVII. L’option sacerdotale : l’invention du temple de Salomon
        1. Temples palestiniens et temples babyloniens
        2. Le mythe du « premier Temple »
        3. los angeles development du « second Temple » : los angeles primauté du sacerdoce
        4. Les autres temples…
        5. los angeles cité-temple
        6. Prètres et lévites

    XVIII. L’auto-identification : l’invention de l. a. Loi
        1. Le pacte de los angeles Loi, Dieu et le Peuple
        2. l. a. fondation mythique : Moïse et le Sinaï
        3. Les strates de los angeles Loi
        4. los angeles législation sociale
        5. Le mariage et ses lois
        6. Comportements identitaires
        7. Pureté et contamination
        8. Prosélytisme ou exclusion

Épilogue

    XIX. Histoire locale et valeurs universelles
        1. Le IVᵉ siècle : le « second Temple » et los angeles diaspora
        2. Les grandes césures
        3. Le débat historiographique
        4. D’une histoire banale à l’élaboration d’un sens de l’histoire

Glossaire
Bibliographie
Index scripturaire
Index des personnes et des dieux
Index géographique
Table des matières

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Example text

1. 22 Finally, suffice it to quote the opinion of Dio’s critical editor, U. P. 24 This theory would stand up, however, only if one accepted the supposition that the epitomist took the whole story of the rain miracle out of the original context. 1 that Xiphilinus dated the event to after the defeat of the Marcomanni and Sarmatians on the basis of Dio. Thus, it is impossible that he confused the number of imperial acclamations. The basic situation is different if the interpolator put together specific text segments and really did confuse the two events.

Latin Christianity: Its founder, Tertullian. I. Apologetic; II. Anti-Marcion; III. Ethical. Buffalo 1896, 105–108. 3 T. D. Barnes, Tertullian: A historical and literary study. Oxford 1971, 38. 2 sources for the rain miracle 25 been a possible incentive for him to defend them. In connection, he makes reference to the fact that—in his letter—the emperor mentions that the end of the sitis Germanica could be attributed to the prayer of the Christian soldiers. It is an important fact that there is no word on either the lightning miracle or the emperor’s personal presence.

59 One of his important observations was that Eusebius referred to his sources (λόγος ἔχει) twice, leaving it to the reader to decide on the truth of the story. The fictitious person of Marcus Aurelius Caesar was inserted by Eusebius so that the person of the emperor who was involved in the miracle would not be blemished because of the subsequent persecution of Christians in Lugdunum. A description of the miracle could occur in any of Apollinaris’ works (according to Sage it was the Πρὸς Ἕλληνας); there is no evidence that it appeared in the Λόγος πρὸς Ἀντωνῖνον.

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